诗文库 正文
五仙洞碑记（开禧元年） 南宋 · 赵希渊
出处：全宋文卷六八一九、《陇右金石录》卷四、乾隆《成县新志》卷四、光绪《甘肃新通志》卷九二
同谷以景名者八，五仙洞其一也。世传公孙氏五子尝于此学轻举之术，往往灵蛇曝日，神鱼泳渊。其事虽不经见，然意其林峦扶舆磅礴，必有如扬子云所谓山泽之臞者居之。闰八月，余被檄虑囚武阶，因往游焉。爱其雪崖苍古，烟岩隐翳，翠筱寒松，流泉飞瀑，映带左右，萧然若离尘浊。有道者宗辩揖余而言曰：「昔吾晦庵禅师崛起关西，道价甚高，飞锡南游，辄关禅林之口而夺之气。茶马赵公、太守毋公深相敬重，有《语录》行于世。游师门者众矣，而宗鉴实为上首。异时五仙洞蔽于榛棘苍莽中，鹿豕昼游，狐狸夜嗥，蹊术不通，人迹罕至，独樵叟猎师，斧斤罝蔚，时肆蹂践。自鉴筚路蓝缕，以启山林，为之室庐，安处徒众，里人屈仕颜又举环洞之木章竹个，愿助清供，气象蓊郁，于是五仙之胜，与鸡凤争雄。继鉴者曰宗岳，曰宗显。显又造观音像，为阁三间以覆之。显既游方，乃命宗辩主扫洒之役。宗辩不量力，营新葺旧，辛苦累年，始克创塔亭，建重门，丈室僧寮，粗若备具。且诱化信士，从成都置大四部经，归镇山门。繇鉴迄今盖三十馀年矣，每惟开山之勤，未有纪述，使来者无所考信，愿以为请」。则告之曰：「子之师晦庵，余不得而见之，于鉴也又无晤言之暂，然尝读毋、赵二公若铭若赞，则知晦庵之为高，以其师信其徒，则知鉴之为贤。自昔佛家流草衣木食，宅幽而阻深，盖欲屏远嚣尘，离诸染着，以学苦空寂灭之道，末世比邱知此者鲜。鉴也侍晦庵巾瓶最久，乃能于戒律陵迟之际，笃志自修，结茅岩洞，不与物接，其胸中所得，必有过人者。今子又增而大之，甍栋参差，户牖依约，炉香卷经，绝去俗累，视前人可谓无负。吾闻善学于师者，不于其迹于其心，谈空析妄，设为问答，剪荒除秽，化为殊胜，此皆其迹，而非其心也。子诚不忘鉴之勤，与夫子之师所以付嘱，盍自其心焉者求之，精进不已，则晦庵一灯之传，虽与此洞相为无穷可也」。辩曰：「唯」。遂书之以为记。时开禧改元南至日也。宣教郎、通判成州军州事、崇国赵希渊潜父撰并书，朝奉大夫、知成州军州事、嘉定辛槱之明父篆额。
陕虢观察使卢公墓志铭 唐 · 穆员
出处：全唐文卷七百八十四
唐贞元四年夏六月。陕虢都防禦观察转运等使陕州刺史兼御史中丞范阳卢公寿六十中疾于位。优诏得谢。家东都履信里。秋七月甲戌。终于其寝。冬十月乙酉。归于此堂。礼也。万安之腹。因山而封。嵩邱伊流。环带捧抱。龟筮叶吉。神宅是宜。府君讳岳。字周翰。其先齐太公之后。公子高奚食采于卢。因以命氏。乃自东汉中郎植。及元魏秘书监阳乌第四子都官尚书道虔。凡十叶。代代得禄。其兄子思道所著家谱详之。道虔生齐左庶子昌卫。昌卫生隋泽州内部长宝素。宝素生皇朝绵州长史安寿。安寿生汝州司马正纪。正纪生绛州闻喜令抗。惟是婚姻其类。为义方相袭。礼乐冠盖。侔其盛焉。府君闻喜之第二子也。发地之祥。钟天之和。处为孝而友悌从之。出为忠而贞谅从之。施于事物为聪明纯粹而宠位从之。天宝末擢明经。调宋州襄邑主簿。历婺州夔州二录事参军。以大理评事兼监察御史始佐湖南观察之政。前帅韦之晋倚之以清。后帅辛京杲藉之以立。既真拜。又稍迁殿中侍御史。京杲入觐。咨以留府。时有骄将数人。京杲实父子兄弟之。其蹈罪奸令。率以为顺。府君告之以刑辟。明之以无赦。而偫帅如故。乃尽戮之。由是军政理而庶政举。初朝廷之任京杲也。以恩旧用。不责之以龚黄之绩。至是还之不可。易之不能。留之京师。以尽府君之美。若是者五载。累锡银印朱绂。金章紫绶。加侍御史。建中初。今上嗣位。有自属部谪官入为相者。谓公才膺方镇。授容管经略招讨等使。未一年。黜陟使奏课为五岭之表。转桂府观察经略等使。就加御史中丞。南越犷俗。井税之入鲜具。其布帛之幅。通流之货。悉异中土。府君以美利利之。王制制之。又每岁有西原之警。府君布政。偫盗为人。元年季春赋入。贞元三年来朝。拜少府监。上以陕郊之守。藩垣二京。冠冕诸夏。非沃心之臣勿授。前此元臣授之。是为郡伯（原注今相国中书侍郎李公自陜徵拜）。思嗣其事。重难其选。府君于是乎有由衷之拜。惟事小不敢不戒。大不敢不惩。日严祗恪。惟新厥旧。由是军服其严明。而报之以肃。吏从其简易。而报之以理。惜乎其自下车及遘疠。不十月焉。呜呼。有其才无其时之叹。不甚于有其时而无其命。今之方镇。盖唐虞四岳十二牧之职。而周汉股肱爪牙之任。府君承尧之咨。庸舜之俞。累分共理之忧。方咨薄伐之效。凌风拂翼。徘徊于冥冥之间。何天夺上心。而命孤人望。是可以为叹欤。府君前娶陇西李氏。实姬姜之偶。先春早落。今也力不及远。未遑合祔。继室以同宗同德。而年位异之。三子载戣戡。长齿未童。幼哀及礼。洎兄子嘉。犹禀伯父永州司马峤之命。泣血襄事。见托于铭。词曰。
世重五姓。冠于百族。倬彼山川。来宗岳渎。帝慈烝黎。命分司牧。慎选良臣。俾之戬谷。猗欤府君。受天之禄。未见其止。如何不淑。邱陇何所。郊原重复。瑞气嘉祥。于是乎育。前川为陵。北地为谷。世系德代。于是乎独。
寿懒庵赵先生十首 其十 南宋 · 陈元晋
五言律诗 押虞韵
楚望环宗岳，湘源远派浯。
山川钟气异，宇宙要贤扶。
晚遍朱轩辙，春饶绿野腴。
遥知初度日，歌舞沸重湖。
章圣天临殿铭 北宋 · 米芾
四言诗 出处：全宋文卷二六○四、《宝晋英光集》卷六、《蕴真堂石刻》卷一 创作地点：河南省开封市
五伪既扫，真符锡宝。
晏晏太平，物茂人好。
告岱垂统，省方于宋。
天步所及，泽浃植动。
我先大夫，颁庆观酺。
平箱载酒，号太平车。
帝功不宰，衍衍衎衎。
年流恩住，臣职司护。
不扫不污，下有帝武。
宗岳极坤，穹碑触云。
祖烈耀焞，留俟后昆。
陛下承业，万国一摄。
德广翕协，深文可法。
颂碑瑑牒，臣笔日涉。
按：在雍丘壬申岁制。
天假之什（宋颂上） 北宋 · 张方平
出处：全宋文卷八一八
昔周自后稷有功生民，至太王宅岐下，实始剪商，肇基王迹。文王受命养晦，武王丕承其烈，戎功耆定，始安鼎洛。至姬公旦隆建礼乐，酌告太平，成、康之间，颂声爰发。其在于《诗》，肆有《清庙》、《臣工》之什，咸所以噫嘻叹歌，本先王之懿德，以荐郊庙，告诸神明，是谓“承天之休”。汉自高祖夷靖残酷，克就王业，孝文保厥成，孝景奕其光，勤俭安厚，四叶富庶，刑措不试，格于大宁。爰及武帝，重熙袭盛，数蒙瑞物，而近侍词臣乃始作为《宝鼎》、《芝房》之歌，用备祠祭，以大乐其祖考，书在简册，流耀无穷。亶乎显哉！有国之美烁，继序善承之孝也。今圣上再临轩录士之春，臣方平预乡老宾兴之书。伏观国朝清静，仪法昭郁。深惟太祖皇帝神圣天机，经纶屯昧，开五季之荒棘，剪专土之跋扈。天麾时指，趋顺诏令，既宾既治，民获更始。太宗皇帝绪阐远猷，树建程令，始大一统，为长世之谟。先皇帝毖慎不怠，荐膺骏命，泽南加而威北畅，受丰报而享厚利。爰定有北，载橐载戢。文德舒密，武事严尅。天旋坤宁，雷厉风肃。阴阳端序，生息祥遂。东封泰山，西祀汾脽。殊休伟观，充塞蟠极。振古能事，悉举毕至。皇帝陛下祗奉文母，光覆寰表，盛德大业，承前灼后。然而自开国建太平且七十载，而诗人未能法周、汉故事，荐美祖祢，播于乐章，以备登歌。臣诚固懵，幸生清厚之世，陶渍醇醲之化，越在草莽，恨未得见邦家典礼，敢采民间所闻其焯烁尤异者，裁为《宋颂》十五章，为上下二什。其《天假之什》八篇，系之先帝；其《日之初升》之什七篇，系之今上焉。观之祀祫之旨，而祖宗之淳烈见矣。虽道听涂说，不足以铺张对天之休，而腹鼓壤歌，亦聊得发扬舆人之颂也。
《天假》，先帝既封岱宗，旋庙荐谥，告祖宗也。
天假元命，皇武基之。率时永犹，烈文熙之。爰抚大夏，溥底维之。克怀惟德，非天实私之。继图尔成，骏嘏允绥之。
《天假》一章十句/《大定》，祀烈祖也。太祖始受命平天下焉。
芒芒九宇，微禹畴奠？嗟在五季，乱厖孰剪？人纪大棘，百年残狝。帝心震伤，降武于皇，皇受命纯将。孰为昏狂，敢专叛亢，薄举震之，悉致其良。海寰内外，际于覆载。景云休假，九琛来会。大定维武，丕有烈光。神用燕休，民用靖康。天用显相，后序用永昌。繁祉无疆，丰年穰穰。
《大定》一章二十五句/《曰嗟》，祀太宗也。太宗致理之勤，克成大业，又以戒焉。
皇帝曰：「嗟，予念在昔，如帝轩勋华，可谓至德。君臣无邪，相迪戒敕，显成有家」。皇帝曰：「嗟，予念后世，如魏晋已还，多在凶德，以速后艰。土宇崩裂，典礼隳残。几世几年，生民瘁殚」。皇帝曰：「嗟，近如唐时，革乱勤理。维是文皇，奄保终釐。肆造大室，曾孙之庇」。皇帝曰：「嗟，天既相成予庙，艾拔荒棘，中区一辟。惟予克念，庶勤有绩。缉永熙图，授我后人，敢有怠思」。
《曰嗟》一章三十二句/《报成》，以成功告上帝，上岱宗封也。
噫，休哉！天实陟我烈祖，奄截九瀍，式夷式靖。烈宗奕厥成，累缉熙于丕命。骏贻我无疆之谋，万世万年，维祗保之。念兹纯嘏，非天实相。峻极宗岳，维华之望。爰迈柴告，上帝其飨。遍绥百神，礼秩具宜。不夸不劳，不私于祈。锡我有年，民无札疵。于皇显思，百禄来覆。宜民宜家，佑我长世。
《报成》一章二十五句/《有北》，北鄙始宾也。
桓桓无竞，阴阴有北。不训于方，与我为敌。维圣宅中，严德四惊，荒服来庭。有北仇仇，不格不柔。朔易荐骚，皇咨于右，其阅而旅。六飞言襄，金钺雕斧。旂旄茷茷，鸾轭楚楚。贝胄朱英，犀甲粲组。如风之挠，如霆之怒。既伐我鼓，师蒸澶浦。皇武烈烈，王旅截截。有拳有杰，如火之烈。如山之亘，如川之决。薄言奋兮，朔漠震兮，如摧如偾兮。执或衅兮，刘或徇兮。我武既张，一戎底康。既定有北，要夷来王。有北既来，惟皇之威。王旅振凯，旋告庙社。揉此万邦，格于丕宁，百世永赖。
《有北》一章四十句/《有谌上帝》，真宗德泽淳洽，天锡祥应，以宝书来告也。
有谌上帝，鉴允明哉。夙夜维德，毖厥成哉。降命不渝，克祗克承哉。匪物告之，言喻来哉。序我宝历，展有开哉。永保安无疆，不震不回哉。振古其有，维德之怀哉。
《有谌上帝》一章十句/《祈》，汾阴祀后土也。
万邦清和，岁乃荐有。思皇烈祖，既勤绎止，抚有疆土。迄若正命，妥绥有家。于嘻承武，敦尚斁思，亦既显报。以升以降，以禋以祀。报时介育，介育不已。生物靡靡，降福侈侈。其远驿驿，其丰蓺蓺。
《祈》一章十八句/《龙登于天》，国家启祚在宋。上幸亳回，按跸，念创业之艰，始命升陪京，营祖庙焉。
龙登于天，大辰之域。式遄受命，戡乱作极。于惟烈祖，于家之造。念初时艰，不忘惟孝。取虞往猷，我迈其永休。
《龙登于天》一章十句/《天假之什》八篇八章。